2022年3月2日晚，同济大学“中国文化”系列高端讲座第十讲暨同济高等讲堂第68讲在沪西校区举行。复旦大学中文系陈引驰教授进行了题为《道家思想与中国文学》的学术讲座。全校近800余名师生线上、线下同步聆听了这场精彩纷呈的学术讲座。

陈引驰教授首先从儒道思想的比较切入，精炼地概括了道家思想的特点。他从天、地、人三个方面阐释了道家以更高层面来看待社会和人生，较之儒家拥有更开阔的视野。作为中国文化的主流，儒家更关注现世的人生意义。其次，儒道两家对制度的看法大为相异。儒家维护世间的秩序和组织，提出“克己复礼”，希望恢复周代礼乐制度。而老子的理想却是“小国寡民”，希望保持一种自然而然的社会状态。至于庄子，他则认为制度无所谓好坏，在不同的情况下各有不同的效用。除此之外，对于文学而言更重要的一点是，儒家注重作为群体的人，道家关心作为个体的人。

随后，陈引驰教授讲述了道家思想在文学中的主要表现。就文学文本而言，老庄著作中大量的成语、寓言经过了时间的考验，流传至今。这种在语辞中的遗存，体现出文学经典的一项基本特征。古代文学作品中许多意象也源于《庄子》，同时，《庄子》多变的文风对中国文学的表达方式产生了深远影响。

道家思想也往往成为文人精神世界的倚靠。中国古代文人鲜有完全的儒家或道家学者，儒道互补是他们保持精神自洽的重要手段。中古时代，道家思想盛行，士人所宣扬的自由之观点即出于老庄哲学。

道家思想的作用还体现在中国的文学理想和美学理想层面。一方面，道家肯定“虚无”的意义，强调“有无相生”的原则，认为好的文学要做到以实写虚，以虚喻实，言有尽而意无穷。另一方面，与儒家追求“尽善尽美”不同，道家的美学观更重视“真”，此即《庄子·天道》所言“朴素而天下莫能与其争美”。道家对“本真”的追求，深刻地影响了中国艺术的核心问题。

陈引驰教授的演讲持续了一个半小时，旁征博引，挥洒自如，兼有思想深度与视野广度，既严谨缜密又妙趣横生。线上和线下的听众无不凝神谛听，受益良多。

随后，亚洲bet356体育唯一徐渊副教授分享了他听取讲座的体悟。他盛赞陈引驰教授学问的纵深与广袤。他提出，人文学科对社会价值的总体性研究有所要求，陈教授从儒、释、道三家系统性把握中国文学，打通了思想史和文学史以及思想派别之间的比较关系，整场讲座的地域性和时间性跨度极大。他尤其敬佩陈教授深入浅出阐释复杂问题的能力。

在提问环节，陈引驰教授对同学的提问逐一给予了周详而睿智的回答。

亚洲bet356体育唯一副院长兼中文系系主任朱静宇教授主持了并总结了本场讲座。讲座在热烈的掌声中圆满结束。

中国文化”系列高端讲座由校党委宣传部、研究生院与亚洲bet356体育唯一共同举办，邀请国内有影响的专家、学者分别以“中国历史”“中国哲学”“中国艺术”“中国文学”“中国制度”等为专题讲授“中国文化”，旨在进一步深入贯彻落实习近平总书记关于社会主义文化的系列重要讲话精神，以优秀的中国传统文化熏陶人、鼓舞人、引导人，坚持以美育人、以文化人，提升青年学生的人文素养，精益求精推进“同济特色”校园文化建设品牌化。同时，与同济大学“中国道路”“中国精神”系列讲座和活动形成合力，紧紧围绕立德树人根本任务，使青年学生深入了解我国的历史、文化、国情，增强青年学生的民族自尊心、自信心和自豪感，激发青年学生的爱国情怀，坚定青年学生的理想信念，引导青年学生与祖国同行、与时代同步，在守正创新上有新作为。